朱翊钧吐了口气浊气说道：“大明的开拓者，总是对这些番夷抱有一种不切实际的幻想，以为他们和大明人一样拥有道德。”
“黔国公沐昌祚轻信熟苗，差点被东吁打入大理；国姓正茂因为纵容夷人，大明一家七口的血案触目惊心；石隆侯邓子龙将朕赏赐的佩刀交易给了夷人换取友谊，换来的只有无穷无尽的袭击。”
“现在轮到了金山城，权天沛也是如此，轻信了这个帕克。”
“但这不怪朕的武勋相信道德，就像鱼儿生活在水里，觉得水是本该如此一样。”
即便是黎牙实很早就提出了海外开拓中，高道德是劣势，即便是礼部反复强调蛮夷狼面兽心，畏威而不怀德，即便华夷之辩深入人心，但大明的开拓者们，总是吃了一次一次的亏。
“只要大明人还把夷人当人对待，这样的事儿，就会持续不断的发生。”冯保略显无奈，权天沛并不想发生如此剧烈的冲突，保持了最大的克制。
这些梳着两个发盘的夷人，他们的长相和大明人有些相似之处。
处于青铜器时代的通卡部、科曼部，因为缺少土地，其实人丁不算兴旺，大明带来的铁器，带来的精耕细作，带来的农耕科技，可以容得下大家一起共存。
本来可以是双赢的局面，变成了现在这样。
通卡部和科曼部，同属于一个叫做霍皮部的族系，他们的特征就是在两个耳朵之上，盘两个发盘，插上艳丽的羽毛作为点缀。
之所以接连不断发生这样的事儿，其实很简单，大明人把蛮夷当人看，只要还在这么看待夷人，这种事就会一直发生。
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