红砂样本瓶未被完全取回。笼中红砂来源不明。物品清单显示样本残留可作诱饵。若达瓦只要阻止外人，最简单方式是摧毁样本。实际情况相反：样本常被保留，让外部世界继续相信它能被研究。
五、对空手有反应。
苏坦称手上有东西不是空手，心里有要拿的东西也不是空手。达瓦对携带物、名字、意图与路径同时反应。敌意不针对R0UT本身，而针对把世界变成可携带物的习惯。
Sayuri模型测试：
若采领域防卫模型，达瓦应主要驱离入侵者。资料不符。牠们常让人深入，并留下可供後人的错误。
若采食X模型，达瓦应追求可食部位。资料不符。物品归位、眼球方向、样本残留与名字标记无法由食X解释。
若采祭祀执行模型，达瓦行为可部分解释。缺口：祭祀模型无法解释港口、笼舍、博览会与标本库资料。
若采创伤记忆模型，达瓦之恨可部分解释。缺口：模型易将达瓦人化，且证据多为间接。
若采金亚城秩序模型，达瓦不必被视为人、兽或神。牠们是判断系统的一部分。缺口：此模型会让城市承担过高主动X。
综合推论：
达瓦之恨不是单一来源。它由至少三层构成。
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